الشيخ حسن المصطفوي

169

التحقيق في كلمات القرآن الكريم

يراد سيلان قول أو عمل بعد امتلاء قلوبهم من المحبّة وشدّة التعلَّق عليها ، وتجمّعهم بحيث يدفع بعضهم بعضا . ففي التعبير بالمادّة إشارة إلى امتلاء في مبدأ السيلان زائدا على السيلان نفسه ، كامتلاء القلب من حبّ أو بغض أو عداوة أو سوء نيّة أو عصيان أو غيرها ، وامتلاء محلّ من كثرة الحالّ وازدحامه . وفي التعبير بصيغة الإفعال : لتفهيم التعدية وبالنظر إلى قيام الفعل بالفاعل وصدوره منه ، أي تفيضون أنفسكم ومن معكم . فيل صحا ( 1 ) - الفيل معروف ، والجمع أفيال وفيول وفيلة . وصاحبة فيّال . ورجل فيل الرأي ، أي ضعيف الرأي . وقد فال الرأي يفيل فيولة . وفيّل رأيه تفييلا : ضعّفه ، فهو فيّل الرأي . مقا ( 2 ) - فيل : أصل يدلّ على استرخاء وضعف . ويمكن أن يكون الفائل من هذا ، وهو اللحم الَّذى على خربة الورك . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو الحيوان المعروف ، والمادّة مأخوذة من السريانيّة والآرامية والعبريّة فيلا . وقريب منها في الفارسيّة پيل . كما في - فرهنگ تطبيقي . وفي - قع - ( فيل ) - فيل . ويشتقّ منها اشتقاقات انتزاعيّة ، بمناسبة استرخاء في وجوده في قبال بدنه الثقيل الكبير ، فيقال : فال الرأي ، وفيّله ، وفيّال . والفيل أعظم حيوان برّىّ ، والنوع الآفريقى أكبر من الهندىّ ، والهندىّ

--> ( 1 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .